[ قبل ] والقَبلات : صَخْر يَكُون على فَمِ البِئْر يقُوم عليه السَّاقِى . [ قدم ] وقال : قَدِمْتُ يَمِيناً أَى حَلَفْت ، وأَقدمتُ فُلاناً أَى أَحلفتُه . [ قتر ] وقال : قَتَر راحِلتَه برَحْلِها أَى رَحَلَها : يَقتُر قَتْرًا . [ قنفذ ] وقال : القُنفُذَة : الذِّفرَى . [ قفر ] وقال الهَمْدانى : القَفَر : الثَّور إِذا عُزِل عن أُمه حتى يُحرث به . وقال : الأُنْثى بَهْمَة ، والقَفَر هو التَّبيعُ . [ قرر ] وقال : القَرِيرُ : صوت الحَيَّة ، وهو صياحُها ، قرَّت تَقِرّ . [ قشع ] وقال : قد قشَعَت الذُّرةُ إِذا يبس أَطرافُها قَبل إِناهَا . [ قندد ] وقال العُذرِىُّ : جاءَ بالأَمر على قَنادِيده أَى على وَجْههِ . [ قضم ] وقال أَبو زِيادٍ : قد أَقضَم القَومُ إِذا امتارُو شَيْئاً قَلِيلًا وهو القَضَم في السَّنَةِ الشَّديدَة والعُسرَة . وقد استَقْضَمُوا مِثلَها . والمُقاضَمَة : أَن يَمْتَارُوا شيْئا قَليلًا من معْدِنِ قريب أَو سُوقٍ يَشْتَرُون مِنْه الشَّيءَ القَلِيلَ . وقال الأَسَدِىّ : ما بالأَرْضِ قَضَامٌ أَى لَيْس بها عُودٌ ولا شَيىءٌ يُمسِك الدَّابَّةَ . [ قيض ] وقال : قِضْنِي ببُرِّى من تَمْرِك أَى خُذ مِنِّى بُرًّا وأَعطِنى من تَمْرِك . والمُقايَضَة : أَن تُعْطِيه جنْساً من أشياء ويعْطِيك غَيْرَه . [ قشب ] وقال : القَشِيبُ : الأَبيَضُ ، قَالَ : أَرِقْت لِبرْقٍ شَقَّ ظُلمَة حالكٍ * له من دُجَى لَيْل التِّمامِ صَبِيرُ تَأَلَّق في غُرِّ العَوارِض مَوهِناً * كما شَقَّقَ الرَّيطَ القشِيبَ مُطِيرُ وقال : أَطَارَ علىَّ ثِيابى اليَوْم أَى خَرَّقها علىّ . وقال : وطار عَنِّى خَلَقِى خَذَائِمَا . أَى تَشَقَّق . [ قفف ] وقال العُذرِىّ : القُفَّة : الزَّبيلُ الذي لَيْسَ بعَظِيم ، والمِكْتَلُ أَكبَر منهُ ، والعرَق أَكْبَرُ من المِكْتَل . [ قرع ] وقال : القِراعُ : أَن تَأْخُذَ البَكْرة الصَّعْبَةَ فتَأبِضَها للجَمَل فيَبْسُرَها . تقول : قَرّع لِجَمَلِك ، وقَرَعَتْ أَيضاً تَقرع ،